洛南,位于秦岭莽岭之间,一道洛河蜿蜒横贯东西,文仙山、大圣山、云蒙山、老君山、兑山、尖山,六座形态各异的灵山秀水构成了一幅幅难以忘怀的魅力画面。
这山,这水,蕴藏着七十万年前人类生活生存留下的足迹,它是名副其实的黄河文化的摇篮。大圣山、老君洞、会仙台、马刨泉,一个个动人的传奇故事在民间广为流传。而这些可圈可点的让人回味无穷的山水文化却都长期凝固封闭在这方圆二千余平方公里的范围内鲜为人知。
一、洛河发源地——洛源
在现在的洛源镇政府大院内有一座古刹——药材会馆。据说这座药材会馆始建于明末清初,虽年久失修,屋顶上已经是杂草丛生,瓦损多洞。但是从其画栋雕梁,就可以看出当年之辉煌。在当地有“洛党走上海”之说。洛源镇的中药材党参曾驰名上海。明末清初,进入商洛山,洛源是必经之地。当地人把从秦岭上采挖的各种中药材摆在洛源街,海内外的药材商贩,前来进行交易;然后,用马、骡驼运出山,由洛源西进西安,东到洛阳。贸易客商来时带上盐衣服等商品,用马、骡等运到洛源,在洛源住宿吃饭,补充草料后再启程赶往下一站路。洛源的饭店、旅店、骡马店、仓储生意异常红火。现在,每年中药材采摘季节,洛源和洛源周边的群众,依然成群结队携带干粮,搭建帐篷,在秦岭山上一住就是十天半月,采摘猪苓、茯苓、菖蒲、天麻等野生中药材。秦岭山上的橡籽产量也不少。洛源人种的西洋参总是供不应求,销往商州、西安等地。洛源往北是高耸入云的秦岭之巅草链岭,半山腰云雾缭绕,山下晴空万里,山上见云就是雨。站在洛源北望,看着草链岭近在迟迟,但你要登上山顶得整整一天时间,通往山顶有多条山脉,多道沟岔。不同道路,不同沟岔,景色各异,有的沟岔位于高山峡谷之中,走在峡谷中间的小路上,两边陡峭的参天巨石把天空遮挡得只剩一条窄缝,在石涧上生长着千奇百怪的杉木和灌木,有的藤蔓上挂着红、黄、绿色的野果,非专业人员根本认不出这些都是什么植物。谷底羊肠小道两边,有涓涓小溪,有镶嵌在绿色草丛中五颜六色的花朵。一阵轻风吹来,花香四溢,异草芬芳。令人心旷神怡。有的沟岔你走着走着,石崖挡住了去路,瀑布从天而泻,石崖跟前一潭碧蓝碧蓝的深潭积水,当地百姓称之为“龙潭”。一般人是无法渡潭爬崖的,如果要继续往上走,只有绕道另择路径跋涉,绕过眼前的潭和崖,才能继续往上走。但这一绕就是一座山,一上一下得几个小时。洛河源的主流道沟就有三道“龙潭”。有的沟岔,你在当地导游或向导的引领下,要在杉树林和灌木林中的小道上,拐来拐去,就可以一直攀上草链岭主峰。在秦岭的半山腰有成片成片的石磷,这些石磷从山下看像是一片片石浪。近看石磷有的如三间房子大小,有的如竹笼一般,有方的,有圆的,有扁的。有灰色,有白色,还有不同条纹图腾色。草链岭上有绚丽多姿的野花,红色,黄色,紫色,这些花朵都是在川原地带从未见过的。天气晴朗时,你站在山上,俯瞰四周,一条条绿色的巨龙都臣服在你的足下,偶尔一朵朵白云在半山腰游荡,一阵阵微风吹来,湿润的空气中夹带着芬芳的花香。太阳像一个红色的火球在东方的地平上徐徐升起,光芒四射之中,一座座山丘叠翠堆青。你置身其中,城市里嘈杂的喧嚣,错综复杂的人际关系,顿时烟消云散,心里一片清静,宠辱皆忘,游客从身心到精神仿佛都经过了一次彻底的洗涤。大自然神奇的力量是如此美妙,使你终生难以忘怀。
除了美丽的自然景观外,洛源独特的气候环境孕育了独具一格的农特产品,洛源的洋芋和玉米虽然和川道的同类作物是一个品种,但味道却大不相同。在川道洋芋在五月份,收麦前后就可以收获上市,而洛源的洋芋由于低温气候,要一直到阴历九月以后,秋收结束方能收获。成长期要比川道长一倍左右的时间,洛源地头长出来的洋芋煮在锅里细腻香甜。同样是洋芋,同样是玉米,同样是大豆,洛源产出后做出来糍粑、熬出来的糊汤,做出来豆腐和豆腐干都比川道的好吃。从洛源秦岭采集的二花、连翘、桔梗、苍术、党参、柴胡等中药材,生长期长,无农药化肥残留,也无有害气体污染,在治病时药效自然很好,洛源街周围山涧水旁的二花,连翘漫山遍野,像川道成片的油菜花一样。山连山,片连片,金浪滚滚。走进洛源,从五龙、秦河、张坪、腰庄再到秦岭腹地的黑嶂、甫尔处处是碧山绿水,片片是金浪滔滔。
二、汉字故里,红色沃土——保安
汉字文化的始祖仓颉在保安造字二十八个。造字遗迹现依然历历在目。保安镇的黑潭村位于洛河沿岸,传说这里曾是仓颉清洗毛笔的地方,潭如墨色,故名黑潭。在黑潭村对面的洛河中央现在仍耸立着一块约成十米见方的巨石。远看就像是一只笔杆。笔杆之下有一石砣,石砣之上长满杂草。形似毛笔的笔锋立于洛河之中。黑潭西侧就是文峪。现在的文峪有个集镇,当地人叫“山寺街”。山寺街北的秦岭脚下就是眉底中学。这里也确是风水宝地,站在眉底中学座北向南,环顾四周,眉底中学北靠秦岭怀抱,南面是一大片开阔地,开阔地南是蜿蜒而过的洛河,东西两侧各有一座两层楼高的小山丘。山丘石质结构,丘山树木茂盛。这是风水大师们理论上典型的玉带水。靠山,护山,面山,玉带来水,盆地居中,简直完美无瑕。有时我在猜想,难道仓颉当年也相信风水?选了这么一块风水宝地缔造汉字。
保安也是西北工农革命军唐澍牺牲的地方。唐澍,男,生于1903年,河北易县人,1924年初夏,考入广州黄埔军校第一期步兵班。同年,加入中国共产党,他的同学有徐向前、聂荣臻、陈赓、左权、杜聿明、宋希濂等国共知名将领。他曾参加过广州农民运动,两次参加东征叛徒陈炯明的战斗。1926年参加十万人举行的纪念“二七”广州工人大罢工集合游行,1927年10月在中共陕西省委领导下,指挥了清涧起义。1928年4月领导渭南华县起义。成立了西北工农革命军,后任总司令,建立了多个乡村苏维埃政权。1828年7月1日,驻守洛南的李虎臣发起反动武装围攻洛南保安镇时,唐澍率军百余人增援保安镇途中,在保安镇碾子沟遭伏击,唐澍身负重伤仍坚持战斗,终因弹尽粮绝,壮烈牺牲。时年25岁。唐澍是中国共产党不可多得的杰出军事和政治人才,可惜英年早逝。血洒洛南。他在洛南县点播了革命的种子,点燃了革命的烈火,给后人留下来享之不尽的精神食粮。
三、临仙境,采灵气,不登山不知大自然之神奇
山上有云,云上有山,这就是洛南的小华山——云蒙山。云蒙山位于洛河之北,坐落于保安、永丰、麻坪交界处。又名书堂山,人们称之为洛南的小华山,登云蒙山分别有麻坪、尖角、永丰的三条羊肠小道。小道隐藏于深山密林之中,没有当地人当向导是绝对不敢走的。一旦你迷了路在山上是很难走出遮天蔽日的原始森林。云蒙山有多高,没有人去测量过。站在山顶环顾四周,永丰、卫东的李村水库,辛岳水库,轱辘河水库,谢湾水库尽收眼底。云蒙山的南侧是万丈深渊,如刀切斧劈一般。站到山上看到崖底,崖下是参天巨树构成的原始森林。风刮、雷击形成的残枝断叶横七竖八横垣于巨树之间,腐烂的枝叶足有三十四公分厚。行人用枝丫拨开沉积多年的树叶才可以找到登山的羊肠小道。山崖下有石凳、石盘,传说是沉香劈山救母前练功修炼的地方,石盘上有棋盘痕迹。山上有两大寺庙,平时香火不断。寺庙西边是百姓为子女求学许愿的神坛。每年农历九月十七日在山上遇庙会,人们都说这里的神灵特别灵验。奇怪的是这里仙道们从来都是说好话,吉利的话,有的人到这里来烧香敬神,祈求“神仙道姑”给自己排忧解难,有的信徒如愿以偿,有的却被神仙道姑骂的狗血喷头。不同的信徒生活阅历不同,山上的道仙们对未来指点无法说明错对。对你过去的所作所为仿佛了如指掌。无论是被骂,还是安慰,没有人说人家说的不对,大多来者都心服口服。你登上云蒙山,看到山在云中,感觉自己是在黄山,又好似在华山,脚下奇险无比。在山下看云在云蒙山上,到山上看云在云蒙山脚下,似人间,似仙境,奥妙奇幻,留恋难舍。晴天丽日,站在云蒙山顶,遥望华山,山清景明,历历在目,华山就在眼前,仿佛华山在掌中、在云端、在怀抱。人称“云梦观华”,是著名的洛南景观之一。
云中有山,山中有洞——人间仙境文仙山。文仙山又名云驾山,位于洛南以东五十公里与河南卢氏交界的高耀镇境内。文仙山一年四季云雾缭绕。山上树木葱郁。在山上杂草丛中有不知名的隐形暗洞,据当地百姓讲,如果你不小心掉入洞中,连尸首也找不到。你向洞中投进一块石头,石头坠落的“咚咚”声长时间不见落地。洞有多深不知晓。有时长时间的干旱,洞中却能喷出泉水,泉水中有成堆成堆一二斤重的活鱼,在文仙山的半山腰有一个平台,当地人叫做会仙台。会仙台过去有一座寺庙,传说八仙过海中的八位神仙曾在这里聚会。仙中有云,云中有仙。山顶有庙,庙中有仙。
道教圣地——老君山。老君山座落于巡检镇境内。沿老君山脚下石阶而上,一千余石阶,即到老君洞。一路山势陡峭,灌木郁郁葱葱,登上峰巅,秦岭怀抱条条支脉,尽收眼底。北望华山,近在咫尺,南望莽岭,群山起伏,巍峨多姿。蓝天、白云、青山、绿水,一副美丽和谐的山水画,令人赏心悦目。
群山簇拥,一枝独秀大圣山。大圣山位于洛南县灵口镇境内,洛河北岸。山下有焦村古猿人遗址。山上群峰相映,层峦叠嶂,松涛阵阵,花团锦簇,鸟语风鸣。站在峰顶,西面白楼河,东面五龙河,南面洛河,周边河水相绕。山上寺庙近三米高的尊神泥像雕披黄戴红,香烟袅袅。从灵口的岭底村登上主峰,最少需三四个小时。这里有几十年万年前古猿人生活栖息的痕迹。
莽岭北鹿撑天巨柱尖山。高耸入云的尖山位于古城以南十多公里处。尖山脚下姬家河湍流不息。尖山周围群山争雄。山上松柏苍翠,草木旺盛。站在山顶,南面莽岭条条山脉清晰可见。北面古城、寺坡两道平川盆地一览无余。尖山是古城寺坡群众观测气象的风向标:尖山有云必有雨;雷声隆隆尖山无云干吼噜。
洛南祈福圣地兑山。兑山距县城大约十公里左右,位于洛南县城以东八里兑山坡。山上庙宇群庞大,规模宏伟,香火不断。农历每年三月初三庙会,从晚上到白天,赶庙会烧香拜佛的民众,从兑山下四面八方蜂拥而至。从前天晚上,城里的道路车水马龙,涌向兑山,人流如海,为了预防火灾,踩踏事件发生。交警不得不进行交通管制,公安民警不得不抽调警力维持秩序,疏导人员。
这天,这云,这山,这水,这文化传奇构成了洛南独特的旅游景观。
四、洛南盆地阿舍利石器遗迹裴声国内外
2013年1月25日,陕西省考古研究院发布了洛南盆地旧石器一遗址发掘考古最新重大成果。据了解,2011年,考古队对张豁口遗址的抢救性发掘,共揭露遗址70多平方米,从遗址不同时代形成的黄土石制器20000余件。至2012年12月,考古队新清理遗址面积1300余平方米,新出土各类石制品18000余件,这些石制品包含有石斧、手镐、砍砸器、大型石刀和石球等重型器物,还有轻型的刮削器和尖状器等,考古人员还发现了原始人类打制石器时遗留的作业点,这些遗迹确定年代在70万年至3到5万年之间。
来自加拿大、澳大利亚和全国20多名家文博考古、大学的40多位中国旧石器考古界专家研究后认为,洛南盆地旧石器遗址在世界旧石器遗址中占据重要地位,它应与世界著名的肯尼亚、法国阿舍利、南非旧石器遗址并肩。2011年11月6日,国家文物局副局长宋新潮在洛南检查洛南盆地旧石器遗址发掘工作后,激动地说:“洛南盆地旧石器遗址的发掘。其意义绝不亚于陕西兵马俑的发现。”
五、洞穴探秘,别样风采
洛南石门花园的玉虚洞,石坡香山的香炉山溶洞,柏峪寺的罗汉洞,属秦岭咯斯特地貌原始生态区,具有旅游观光的特殊风光。玉虚洞、香山溶洞位于半山之间,山上有洞,洞中有景,洞中有洞,还有部分空间等待我们进一步探险和开发。玉虚洞内顶层依然有洞,到底这个洞有多深多大,还有什么奇光异彩,都是个未知数。它的神秘永远是游客的一个悬念。香炉山溶洞内滴水形成的钟乳石,似佛,似柱,似宫殿,似欧式雕塑,千姿百态。柏峪寺的罗汉洞位于柏峪寺镇洛河对面的崖上,河岸山石陡峭,崖下潭水深蓝,碧波荡漾。洞内罗汉雕塑,生龙活虎栩栩如生。洞穴探秘,神秘而神奇,让人久久难以忘怀。
六、湖泊山色,风光旖旎
洛南的谢湾水库,姬家河水库,李村水库,辛岳水库,轱辘河水库,像点缀在洛南大地上魅力山川的一颗颗明珠。姬家河水库位于寺坡姬家河上游的深山峡谷之中,水色湛蓝,清澈见底。谢湾水库群山环抱。李村水库、辛岳水库、轱辘河水库水面开阔,白鹤飞翔,锦鳞游泳。风光旖旎。白天驾舟漫游,欣赏青山绿草倒映入水的美丽风光,晚上垂钓纳凉,品味新出水的鲜烤鱼肴,情侣们挽臂摩肩,湖边漫渡。鱼儿时而跃出水面,时而鸳鸯戏水般游玩,远处薄雾笼罩,水天一体,阵阵轻风吹来,薄衫轻飘,双目相对,情意更浓。不是神仙,胜似神仙。
七、清幽峡谷,天然浴场——灵口丁塬磨峪河、三要瓮沟
洛南有两个天然浴场,一个是灵口丁塬的磨峪河。一个是三要的瓮沟。丁塬的磨峪河位于深山峡谷之中,河流自北向南汇入洛河。在翠绿陡峭的山谷之间,一条溪流潺潺流淌。十多米宽的青白色石质河床,洁净如洗。由于千百年来河水的自然冲刷,在河床上留下了形态各异的石盆、石瓮、石沟、石桌、石面。涨河时巨浪滔天的场面我未曾谋面,但是涨河过后河水温顺时,这里却是神琢天雕的天然浴场。无论是潭、涧、沟渠,水都是清澈见底。河床和石头都是洁净如洗。在河中,见不到泥沙。潭如浴盆,上边浪花飞溅,下边水平如镜,是洗澡冲浴的好地方。有的地方,是石槽、是狭石缝,清水流淌。河水中,有的是小鱼儿。河谷两边的山坡上绿草茵茵,山丹丹花、灯笼花星星点点,分外耀眼。山谷清幽,除了水声,一片寂静。仰天而望,蓝天白云,清空无边。
在磨峪河的中段,有一个十几米瀑布飞流,形成一个碧绿的石潭,不知水深几许,潭面呈椭圆形,有一间房子大小。潭就在崖的腰间,水中沐浴,凉爽后晒日光浴在石板上,很是惬意。当地人说:“这是仙女洗澡的地方。”
三要瓮沟,河水清冽,河床中间,有一个个天然石瓮,涓涓溪流,川流不息,河水清澈见底,春夏季节,游人较多。
虽然这两处地方是天然浴场,但是如果有暴雨、涨河时,却不宜游玩,这里没有避险场所,尚未开发。
除此之外,洛南县城的文庙,药王庙,页山的原始古柏,古城的核桃王,上寺店的雌雄古银杏树。石坡的苍鹭园,寺坡的登山寺,永丰的马刨泉……等等,无不承载着洛南厚重的真实历史、诉说着洛南文化的古老传奇。文庙比西安钟楼还早十四年,页山古柏直径近三米,至今依然苍劲挺拔,枝繁叶茂。上寺店的雌雄银杏树清初至今,树冠高大,雌雄相拥。古城核桃王单树年产核桃一吨多。永丰的马刨泉留下了东汉刘秀在洛南战斗的印迹。黄龙的杨氏城记载着大宋抗辽英雄杨家将在洛南生养生息的故事。洛南这块神奇的国土承载着黄河文化几十万年的深厚积淀。等待着人们去开发和挖掘。
八、开发条件日趋成熟,保障策划亟待提高
旅游产业是无烟的工厂,旅游经济主要体现在三大块,一是门票收入,二是旅游产品的开发,三是餐饮、住宿、娱乐等服务体系的建设发展。我们很多同志到外地旅游回来后常说:“看景不如听景”。这说明了,在外地部分旅游景点的性比价比较低,景点的自然价值并不高,只是包装和策划好,游客看后有一种上当受骗的感觉。而洛南的旅游景点正好相反,缺乏包装和策划。洛南自然景点、人文景观、历史传说等资源优质特别,价值较高,但是包装和策划吸引游客方面有待进一步提高。例如,洛源的草链岭、云蒙山、大圣山、老君山、文仙山等,你看了一次还想再看第二次、第三次。你到了山上,身临其境有种不愿离去的感觉,这就是我们的资源价值。仓颉造字遗址、古石器遗址、会仙台遗址,这些文化底蕴深厚的遗址令人震撼,姬家河水库、谢湾水库、辛岳水库等湖光山色凌辱你留恋往返,已经建设的张坪水库将更为洛南山水增添浓墨重彩的一笔。现代城市人节奏快、压力沉重,喧嚣的噪声、激烈的竞争、错综复杂的人际关系、PM2.5加上汽车尾气排放形成的空气污染,无不对人形成心理和生理挑战。到了洛南你站在山上,立在云中,游在湖中,行在林中,呼吸着新鲜空气,闻着芬芳的花香,吃着刚从地里刨出来的原汁原味的食品,思考着古猿人生产生活的场景,浮现着红色战斗场景,听着神仙道姑美丽动人的故事,经过大自然沐浴洗涤,身心将得到彻底的放松和解脱,你的心境又会是另一番感慨,这是任何金钱和物质都无法买到的一种享受,这就是洛南旅游独一无二的价值所在。
近年,洛南经济发展,基础设施取得了突飞猛进的进步。西安到洛南一个小时,商州到洛南二十几分钟,洛南各个旅游景点通村水泥路直达山底。通村公交车四通八达。农村可以开发为农家乐的居民院落比比皆是。洛南县委、县政府已聚全县之力,创建国家级卫生县城和园林县城。这些都为洛南的旅游开发奠定了良好基础。优质的旅游资源是一个地方、一个景区、一个景点的旅游可持续发展的核心。这个核心,洛南已经具备了得天独厚的资源,现在就要在包装和策划以及开发上做文章。在此,第一要务,是要规划设计旅游线路。合理规划一日游、两日游、三日游、七日游和自由行线路。根据洛南旅游景点的分布,合理搭配,科学组合。洛河源头秦岭山脉草链岭安排一昼夜,白天登山旅游,晚上在草链岭上等看日出,次日前半天下山。第二天后半天去保安看仓颉造字遗址,瞻仰唐澍纪念碑,晚上住洛南县城,第三天参观游览文庙、馒头山公园、欣赏汉唐乐赋和仓颉庙仓颉祭祀大典,这可设计为洛南西线三日游。中线三日游,登云蒙山一天,游古猿人古、石器遗址、文庙一天,游兑山坡、馒头山公园、谢湾水库(抚龙湖)一天。东线三日游,等灵口大圣山、洛河第一湾、焦村狗潭古猿人遗址一天,上文仙山、游三要瓮沟一天,上古城尖山、游姬家河水库一天。北线三日游,上老君山、观红叶一天,游石坡周弯的苍鹭园、香山溶洞、石门玉虚洞一天,游柏峪寺罗汉洞、洛河漂流一天。东、西、北、中任两个三日游,加上城区文庙、兑山、馒头山、李村水库、辛岳水库或在城区欣赏唐汉歌舞就可形成七日游。洛南全境游完可安排半月游。洛南旅游可与兄弟市县区联合,也可安排多日游。一日游以洛南境内和毗邻的商州、丹凤、卢氏、华县、金堆客源为主,两日游以西安、关中地区来客来洛南周末度假为对象。三日游、七日游以各地大、小长假游客为服务对象。半月游以自由行零散客为服务对象。组团游,由县级旅游企业与省市及外地旅游公司对接。政府部门牵线搭桥,采用市场和企业化经营为主。
在经营策略上,采用两步走的方式。第一步,先把旅游架子搭起来,暂时不收景区景点门票。把重点放在交通、食宿、餐饮和旅游产品开发上。在旅游企业和政府监管部门的配合下,鼓励企业个人兴建宾馆、饭店、农家乐,提高接待能力。培训导游、和宾馆饭店服务员,规范服务标准。清理城乡、村庄河道路旁垃圾,绿化美化亮化生态环境。创办旅游产品开发企业,开发特色产业。如洛源的中药材加工包装、豆腐干及豆制品加工包装。洋芋、玉米等餐饮食品开发,保安可开发仓颉毛笔、仓颉砚台、文房四宝等。文化部门要为游客创作秦唐汉歌舞乐曲和戏剧,组建专业演出团队。
第二步,当各景区景点形成规模后,要注重服务的同时,再考虑门票的设计和较低价格、适当收取。在景区建设上,要未雨绸缪。如在草链岭上,要建设可供游客歇息吃住的地方,既要有设施,又不能破坏植被和生态环境。可建一些高脚屋。山上垃圾污水要集中收集,背下山处理。绝不能杀鸡取卵、拔苗助长。使原来的优质生态资源受到一点点破坏或污染。政府各相关部门,要做好旅游指导、协调,并组建投诉处理、应急处置等专业机构,为旅游开发做好服务保障工作。
在做好开发准备工作的同时,积极进行优质资源的宣传工作,制作画册、光盘和影像资料,在各主要媒体宣传、昭示、推介。提高知名度,扩大影响力。不失时机的把洛南丰富的自然资源优势,变成富有活力的经济和文化优势。
洛南,这个蕴藏了几十万年的美丽仙女,就等着人们去揭开她神秘的面纱。