登山之旅，人各有求，或健身，或释怀，或怡情，或寻梦。一个月前，去蓝田箭峪岭是在灞塬下的，这次是再往前走进入洛南县洛源镇，探寻神秘的洛水源头——草链岭。

沿洛河而上，村庄一排排素雅的平房，与绿水青山融为一体，生出几分安适，几分祥和。河水在石间缓缓静流，没有湍急的声响，只见细细的浪花，漂浮的叶儿告诉你，这里不是静止的，流淌着悠长的传说。很久以前，天上仙女游玩洛源山上，被美景所动，开心摘下身上白披巾抛向空中，风吹纱巾落大地，仙女定睛一看，山下出现一条蜿蜒清澈的河流，美丽的大地更加迷人，她回天宫后，把白纱巾永远地留在这里。其实，美丽的传说，就是一种惬意的邂逅，是在精神世界一种美丽绽放。

车到洛源镇黑章村，可见三开门仿古牌楼，雕梁画栋，绚丽夺目，上书“寻梦园”，正合我意。“河水滔滔千里源头从此起，甲骨赫赫万年演进出文明”的对联，让我的思绪跨越时空的隧道，回到了远古的时代。

远古，为了人类文明的开启，上苍运筹于天宫，欲找龙、凤、麟、龟四灵兽出世传字人间，这时有一巨龟，在中华山密林中龙潭边的石板上晒盖，言到：“尔于此修仙，背上以点为数，以点成线，以线制图修成四十有五点，再成方图，背图出世，传于人间。”甲龟按照授意，在中华山地下五百米的深潭中，修炼了四千年；一点修一百年共四千五百年；一数修一百年，九个数就是九百年；九数成图修六百年，神龟总共修一万年，将天书型图修炼成龟纹图。神龟修炼成龟纹时恰是人类出现后的伏羲氏时代，回禀上天以什么方式送到人间，上苍认为以水载龟最为合适，请来雷公帮忙，神威震开中华山脉，洛水泉喷如柱直上九天，甲龟跃起，金光辉天，把个中华山照得通明。神龟带水劈山开路，如脱缰烈马东去，汇入母亲河，这河就是洛河，神龟图亦称洛河天书。据载，洛河古称雒水，“雒”在古书上指白鬃的黑马，古指洛河。由于甲龟在修炼龟纹时炼成了黑色，潭的水被映成了黑色，潭称黑龙潭，潭边高台称黑章台，周边居人成村称黑章村。

又传，轩辕黄帝看滚滚东去的洛水问：“河之源，何在？”一只金凤沿河翩翩飞来，引黄帝至一山谷深处，发现飞瀑下深潭，帝掬水畅饮，甘甜无比，取名“龙潭”，这里誉为洛水之源，《黄帝录》云“黄帝坐于元扈之间，凤衔图至，即此”。据说，龙潭边有一山崖曰“凤凰啸”，传为当年金凤立足之处。乾隆《洛南县志》和《陕西金石志》均有载“北瞰温洛，灵源浩瀚，龟书发秘，滔滔东注”。洛南贤者也有“河出图，元扈凤；瑞休徵，游龙鞚。山势峥嵘水急流，画屏春暖鸳鸯梦。龙归沧海几千年，马去蓬山云烟送；古往今来事已非，青山绿水鱼樵开。美景良辰春复秋，一声牧笛背横牛”之诗为证。洛书更是开了幻方世界的先河，成为组合数学的鼻祖，数学家华罗庚称“洛书可能作为我们和另一星球交流的媒介”，因为另一星球的生命只要对着数数就行了，不必依靠任何语言。《外记》云“颉有圣德，生而能书……书成龙藏鬼哭，以有文字恐人书之故也。天为雨粟雨金，以其浅天地之秘也”，看这一方灵秀之地，孕育了大中华之文明，何其骄傲！

多么有诱惑力的传说，诱惑着我回到现实，急切的去探寻个究竟。静静地山间，阶梯式田地上，黑黝黝的玉米，张开叶子迎接我们，黑黝黝的黄豆，向我们招手，人们黑黝黝的笑脸上，流露着远古的淳朴。

一个简易的山门，一产原木搭建，上书“洛河源”。用目一观，黑章台林场在左，黑家山和黑家沟在右；中间二沟，一曰黑龙沟，或曰黑龙大峡谷，谓之登山水路；一曰小沟，或较之黑龙沟较小而得名，谓之登顶旱路。沟口水路望去，但见白雾团聚集山上，滚动翻卷，神秘深沟时隐时现，一峰似巨屏安于重峦之间，隐约可见白青图案，当地人叫老猫嘴子，青的是灌丛毛竹，白的是石头，看上去如碧水白浪，人称石头浪。溯溪而上，拐过一弯，一汪碧潭藏于山谷，便是洛河第一潭——龙潭，跌泉落岩下，溅起水花，打碎翡翠，滚落珍珠，瀑布如烟如霭，随意蒸腾。龙潭为洛河源头，故亦称龙潭泉，沟亦称龙潭沟，龙潭大峡谷。沟内羊肠小道，路随步移，景随目换，潭瀑相依，瀑潭相连，时而波光粼粼，时而明亮若镜，恰似古人“明月松间照，清泉石上流”诗句中描写的仙境。现代人洛川散人《水龙吟·洛河源龙潭峡谷》有词曰：“峻峦叠嶂峥嵘，云空一线当头映。密林蔽日，青藤缠挂，交加竹颖。怪石巉岩，壁悬千仞，鼠猿难竞。缀奇花异草，娇容欲滴，倩姿舞，馨香盛。闷闷沉雷滚动，急湍飞、龙离幽溟。喷琼撒雪，播珠溅玉，银流奔骋。击峡成潭，碧光连鉴，力穿形胜。忽迂回再进，罅中石底，隐身文静。”多少游人为之动容，留下了赏心悦目的诗句。沟内，五步一木梯，十步一木桥，自然而然架于谷水崖畔，时而山谷曲折幽深，忽然两峰相夹险隘，正疑无路可行，草中便道探头，循径豁然开朗，岂不是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”？我乘兴而赋诗一首：满目青山绿照影，入耳尽闻流泉声；巉岩老藤千条倒，悬壁奇树万棵葱；树影鸟声相应叫，谷水松涛起伏鸣；杂而有序伴龙吟，煞是赏心仙境行。山间更有刘海修身之处曰刘海洞，只是蒿草藤蔓遮挡，又有雾起谷底，且在我们攀爬的沟对面，无缘一拜。我想，我们户县有“刘海生来有仙根，家住户县曲抱村”的传说，还愿大仙的机会是有的，大仙必不会怪我的。

雾中登上草链岭，眼前石海隐现，身边灌木相拥，脚下鲜花点点，凉爽的天气，较之于城市的高温，一个字“爽！”据说，草链岭远观既如一条青草编织的绿色长链，横贯在东部秦岭之上，故称草链岭；也有操练岭之说，传说开阔平坦相连无际的大岭，曾是历代兵家隐身操练兵马之地，有此叫法；又似横卧于华县大明镇与洛南县洛源镇之间的一头庞大的老牛，民间称作老牛岭。相连的山峰，似乎要竭力扯开遮羞布，向我们秀一秀她的美容，弥漫的的大雾，却让峰峦一次次神秘消失；不知名的奇花异草，义气的穿过雾纱，让我们香满襟袖；乳白色的烟雾落草上，晶莹碧透，如塑似画。古枫红冷杉，在石海间逍遥屹立；矮松小杜鹃，在草雾中淡定宁静。传说，王母娘娘为了不再让其长高，使用衣襟捋了些石子，随便抛洒在草链山上，于是形成了石浪绿波的壮丽景观。美吧？虽然是在雾里，但我却是领略了草链岭的美丽，探究寻觅着草链岭的神秘，难怪洋洋大中华的文明之源出自于此。这里再拾来洛川散人《远山横·草链岭》词一阕：“巍巍草链耸秦东，秀岭舞长龙。峦巅垭口形鞍马，香残处、古庙遗踪。草甸繁花如锦，边围低矮苍松。登临绝顶赏闺容，石海浪重重。泠泠水拨琴音亮，流泉隐、宛自天穹。杜鹃千姿娇媚，冷杉伟岸刚雄！”以圆我晴好天气欣赏草链岭之梦好了。

下山是旱路，经一稍宽阔之地，听说是大寺，以为大一点儿的观院曾建于此得名。一九四九年前，这里还有僧道居住，老人记忆中还有红军在此战斗过。查资料：洛南属革命老区，是鄂豫陕、豫鄂陕革命根据地的重要组成部分，老一辈无产阶级革命家唐澍、刘志丹、徐向前、程子华、徐海东、刘华清、李先念、汪锋等曾挥戈秦蟒，转战洛水。记住洛源这段山水为现在的幸福生活做出的贡献吧，看来此寻梦之旅不枉也！又有一数间房大小的台地，树荫绰绰，支几块石头可小憩；一石外突，宽三尺不到，却是丈余长，站立其上，仰观可见流云为山戴帽，俯视看来悬崖下绿涛滚滚，天地人景在互动，我称之为观景台，恐高者不可久居，匆匆留影，迅速撤离。下山后，当地放牛人告诉我此为灵龟石，可是当年修图神甲的分身，回想起灵龟背上三五树相拥，二四树成排，觉得此名起梦幻般的灵动，又有历史积淀的必然。

回家的路上，领队雅竹大哥告诉我：古代，山南为阳，水北为阳，故有洛南县因在华山之南古称华阳之说；河南洛阳当是洛河以北而得名了吧。洛河千里，经陕西蓝田、洛南，河南卢氏、洛宁、洛阳等地，一路上传说着无数的美丽。秦始皇巡幸洛阳奉洛神，忽有“黑公头”现水中，大声朝始皇喊“来受天之宝！”天意传国于秦，始皇激动歌《祀洛水歌》：“洛阳之水，其色苍苍。祭祀大泽，倏忽南临。洛滨缀祷，色连三光。”这也似乎是黑龙在显灵，又跟文明传承有关了。看来还是帝王的一种伎俩呀。

站在洛河之源，想起千古流传的美丽洛神，看三国曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”色彩艳丽，目不暇接，梦幻一般。原来洛源河的那位美仙女，变成了让曹公子失魂落魄的洛神，真是大梦洛源呀。在这宁静的夏日，洛河的灵秀，给人一份愉悦心情，了却我心中夙愿。

草链岭之行，得之在于洛源寻梦。寻梦之旅，得之在于我懂得了中华文明之根。

寻根寻梦，当是我登山的一大乐趣。